还原周瑜

我对周瑜的认识，有一个较长的过程。

庐江是周瑜故里。2011年4月8—10日，安徽省散文家协会“魅力庐江”采风活动专程安排参观了周瑜墓园。年青的女讲解员对周瑜生平的介绍，使我对这位三国大英雄有了更为全面、客观的了解。

过去，从戏剧和传说中，我所听到、看到的周瑜，一直是一个年轻气盛、骄傲自满、心胸狭窄之人。上了中学，大声背诵苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的时候，周郎的正面形象才在我的脑海里形成。再后来，读了一点有关周瑜的史料。待到对周瑜了解比较全面后，就有些为他叫屈了。

周瑜（公元175—210），字公瑾，东汉末庐江郡舒县人。少时到淮江私塾上过几年学。此间结识商人之子鲁肃。后跟随叔公、当时丹杨太守周尚，平匪有功而扬名。孙坚、孙策父子受袁术指令，讨罚董卓，路过舒县，慕名寻访周异、周瑜父子，孙策、周瑜互为赏识，结为兄弟。孙坚出师顺利，打到洛阳，得玉玺，后受到排挤，返回江东，路遇江表黄祖，因大意而殉难。袁术又令孙策到巢湖剿匪，同时派心腹利用乔家之女（即小乔），施以美人计，诱惑周瑜来寿春训练军士。孙策听取周瑜意见，以玉玺为交换条件，使袁术同意他去平定九江匪患，孙策如鱼得水，借机回到江东发展。不久，袁术同意周瑜协助孙策治庐江，随后二人合力平定江东。功业初成，在柴桑，孙策娶大乔、周瑜纳小乔。袁术在寿春称帝，遭天下攻伐，不久吐血而亡。孙策大度，厚葬袁术，并让其弟孙权迎娶袁术之女为妻。孙策打猎时，被他杀死的吴郡太守许贡门客所暗算、杀害。孙策临终前告诉孙权说“外事不决问周瑜”可见他对周瑜的信任度极高。孙策死后，周瑜辅佐其弟孙权使吴国很快强盛起来。建安十三年（公元208年）秋，作为孙权的三军主帅，周瑜联合刘备军队，发动了历史上著名的赤壁之战，创造了以少胜多、以弱胜强的典型战例。之后，周瑜在追杀曹军过程中受了箭伤。建安十五年（公元210年），周瑜从京口（今镇江）还江陵（今沙市），道于巴丘（今岳阳）病卒，年仅36岁。讣闻东吴，孙权素服举哀，痛器流涕，迎周瑜灵柩于芜湖，命葬周瑜于其故里庐江。

周瑜的人生很短暂，但是事业辉煌，功业卓著，光照千古。历史学家说过，如果周瑜不是死得那么早，或仅推迟五年时间去世，那么统一天下的，可能就是东吴，中国的历史真的要改写了。

据史料记载，周瑜几乎没有缺点。周瑜，就象他的名字一样，那可是一块毫无瑕疵的美玉啊。

周瑜是一个风雅超群的人。他气度非凡，英俊潇洒，是天下闻名的帅哥和少年英雄，人称“周郎”。

周瑜是一个心胸开阔的人。东吴老将程普，早年跟随孙坚有功。他刚见周瑜时，有点不以为然。可是，周瑜并不计较，仍对程普很敬重，并凭借自己的品德、才能，赢得了程普的信任，使之折服。程普感慨地说：“与周公瑾交，如饮醇缪，不觉自醉。”从史料上看，刘备曾评价周瑜“器量广大”，陈寿也说他“性度恢廓”。后人普遍认为周瑜气量狭小，与事实并不相符。

周瑜是一个有胆有识的人。他的身上，总是洋溢着一种锐意进取、自信豪迈的英霸之气。在赤壁之战前夕，曹操亲率百万大军进逼江东，一路势如破竹，如入无人之境。此时，包括张昭在内的东吴大臣们慌作一团，纷纷谏言投降曹操，以求保全自身。只有年青的周瑜，在孤立无援的处境下，坚决反对，并陈词孙权，联刘抗曹，表现出了对强大敌人的蔑视和大无畏的英雄气概，令人敬佩。最后，终于说服孙权痛下决心，与曹操决一死战。这次的孤注一掷，奇迹般地获得了大胜，从而奠定了“三国鼎立”的局面。

周瑜还是一个多才多艺的人。《三国志·吴书》中记载：“瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣曰：曲有误，周郎顾。”可以看出，周瑜对音律也十分精通。

历史地看，周瑜的形象，有一个由褒到贬的演化过程。对周瑜的丑化，主要源于《三国演义》一书。《三国演义》的作者罗贯中，为了抬高、美化诸葛亮等其他人物，可谓费尽了心机。本来毫无过结的周瑜和诸葛亮，竟成了水火不容的对头。此外，罗贯中还虚构、衍化出许多针锋相对的斗争故事。比如，小说家将周瑜“草船借箭”一事，移花接木式地“安装”到诸葛亮的头上。诸如诸葛亮三气周瑜、赔了夫人又折兵、借东风等演义故事，皆非正史，皆是小说家对周瑜本人的扭曲和贬低。小说家的艺术创作是高明而无可厚非的，但是，对于周瑜来说，就成了一桩“千古奇冤”了！

关于周瑜所葬之地，历来多有争论。现在，一般认为葬于庐江。那个地方，我曾于2006年去拜谒过一次，它位于安徽省庐江县城东，当地政府已拨款重修了周瑜墓园。据当地文物部门工作人员介绍，1978年国家文物保护局授权安徽省文物保护局组成专家组，先后分赴各地对周瑜墓的真伪进行全方位的走访、查证和实地考察，结果表明，无论是作为周瑜封地的岳阳，还是他早年为官的巢湖，还是屯兵操练的南陵和宿松……以上或为衣冠冢，或为纪念冢，只有庐江的周瑜墓才是周瑜“死归故里”的唯一真墓。

周瑜死后，小乔守墓14载，死后葬于庐江县城西门外真武观附近。至于小乔为什么未与周瑜合葬一处，当地的文物专家这样解释说，贤良、知理的小乔是怕影响周瑜墓的整体完美，才于临终前要求家人在其死后葬于离周瑜墓一公里外的地方，这样既不“破坏”周瑜墓，自己又能与夫君“遥遥相视，永久守望”，产生一种距离美，岂不更好？